19耶和华啊,求你不要远离我!

我的救主啊,求你快来帮助我!

20求你救我的灵魂脱离刀剑,

救我的生命生命:原文是独一者脱离犬类,

21救我脱离狮子的口;

你已经应允我,使我脱离野牛的角。

22我要将你的名传与我的弟兄,

在会中我要赞美你。

23你们敬畏耶和华的人要赞美他!

雅各的后裔都要荣耀他!

以色列的后裔都要惧怕他!

24因为他没有藐视憎恶受苦的人,

也没有向他掩面;

那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。

25我在大会中赞美你的话是从你而来的;

我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。

26谦卑的人必吃得饱足;

寻求耶和华的人必赞美他。

愿你们的心永远活着!

默想与祷告:

19节大卫继续他的祷告,呼求神的名。这里他呼求神用的是耶和华YHWH,是全能创造主的名。在他整个身体“骨头”、“心”、“精力”和“舌头”已完全丧失功能的时候,他所求拯救的是他的“灵魂”和“生命”。而这时奇迹发生了,21节后半句写到“你已经应允我”,神不光听到诗人的祷告,而且回应了他的祷告。而这时诗人还在“野牛的角”上! 诗人所经历的不是境况的改变,苦难的结束,而是对神信心和关系的突破! 他依然在野牛的角上,但是他可以开始要去“传扬神的名”和不断“赞美”神。耶稣在克西马尼园的祷告并没有让他脱离即将要面对的受难,在十架上对阿爸父的呼求也没有让他脱离痛苦,却让他完全的顺服在神的旨意中去成救神对我们的救恩。

我们今天的祷告所期望的是什么呢?是境况的改变?是所求的成就?还是想要去经历大卫“你已经应允我”的那一刻与神关系和信心的突破?愿意完全的降服于他,来成就他给我们的旨意,去传扬他的名,让人都来一同赞美他?