19耶和华啊，求你不要远离我！
我的救主啊，求你快来帮助我！
20求你救我的灵魂脱离刀剑，
救我的生命生命：原文是独一者脱离犬类，
21救我脱离狮子的口；
你已经应允我，使我脱离野牛的角。
22我要将你的名传与我的弟兄，
在会中我要赞美你。
23你们敬畏耶和华的人要赞美他！
雅各的后裔都要荣耀他！
以色列的后裔都要惧怕他！
24因为他没有藐视憎恶受苦的人，
也没有向他掩面；
那受苦之人呼吁的时候，他就垂听。
25我在大会中赞美你的话是从你而来的；
我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。
26谦卑的人必吃得饱足；
寻求耶和华的人必赞美他。
愿你们的心永远活着！
默想与祷告：
19节大卫继续他的祷告，呼求神的名。这里他呼求神用的是耶和华YHWH，是全能创造主的名。在他整个身体“骨头”、“心”、“精力”和“舌头”已完全丧失功能的时候，他所求拯救的是他的“灵魂”和“生命”。而这时奇迹发生了，21节后半句写到“你已经应允我”，神不光听到诗人的祷告，而且回应了他的祷告。而这时诗人还在“野牛的角”上! 诗人所经历的不是境况的改变，苦难的结束，而是对神信心和关系的突破! 他依然在野牛的角上，但是他可以开始要去“传扬神的名”和不断“赞美”神。耶稣在克西马尼园的祷告并没有让他脱离即将要面对的受难，在十架上对阿爸父的呼求也没有让他脱离痛苦，却让他完全的顺服在神的旨意中去成救神对我们的救恩。
我们今天的祷告所期望的是什么呢？是境况的改变？是所求的成就？还是想要去经历大卫“你已经应允我”的那一刻与神关系和信心的突破？愿意完全的降服于他，来成就他给我们的旨意，去传扬他的名，让人都来一同赞美他？